YLE Radio 1

- "Seuraa minua (Niko Huttunen 02.05.2011) /
8.5. Toinen sunnuntai pääsiäisestä / Evankeliumi: Joh. 21:15-19
- Vastaukseni 02.05.2011: Kuolemalla
Rakkauden kolmoiskysymyksen vastauksiinsa Pietari sai Jeesukselta kehoitukset:
"Ruoki minun karitsoitani, - Kaitse minun lampaitani, - Ruoki minun lampaitani.
Johannes tiesi kertoa jäljestäpäin Pietarin kuolemaa...

Niko antoi - "mielikuvituksen lisätietoa paikalle; Pietarin käännyttyä ristin tielle,
Rooman ulkopuolella - Jeesus painoi jalanjälkensä marmoriin (kohtaamispaikan kappelissa).

Tänään saimme kuulla myös "eilistä uutista Suomen aikaan aamulla klo 7 suoraan
Atlantin takaa, jossa Osamaa kerrottiin sanoille - "joka vie sinut minne et tahdo".

Tuhat tulkintaa -keskustelusivu: http://www.tuhattulkintaa.fi
- "Kuulummeko maailmaan? (Sini Hulmi 09.05.2011) /
3. sunnuntai pääsiäisestä / Joh. 17:11-17
- Vastaukseni 09.05.2011: Sisällön moninaisuus
Jeesus puhui sanansa maailmassa aikanaan. "Pyhä isä" - pyhittää totuudellaan - sanallaan.
Kuulumisesta kysytty - ja kuulumattomuudesta Jeesus puhui.
Totuuden sana ei maailmassa kuulu - sitä täytyy sisäisesti etsiä.

Elämisen äänet kuuluu maailmassa, jossa aine liikkeessä esiintyy. Äänet sisällön pieni murto-osa.
Sini kuuloaistimuksiin suuntautuu - tuntemustakin tulkitsee.
Laulun sanat voi asetella vastakkain.
Oikeudenmukaisuutta kuvattu totuuden naisena side silmillään - siis muotokielen toteutusta
ilman tulkintanäkemystä.

- "Olen kahden maan kansalainen (Jouni Turtiainen 18.05.2011) / Joh. 17: 6-10
- Vastaukseni 18.05.2011: Rukouksen muotokieli
Jouni rinnasti otsikon kahteen lauluun ja sitä kautta elävään maailmaan ja Jumalan valtakuntaan.

Jeesus rukoili yhteisen kokemuspiirin puolesta - niiden jotka maailmasta annetut julki.

- "PUHUIN JA RUKOILIN (Kai Peltonen 22.05.2011) /
5. sunnuntai pääsiäisestä (Rukoussunnuntai) Daniel 9: 17-20
- Vastaukseni 23.05.2011: Rukouksesta
Jumalamme, Herra, Jumalani - Daniel rukoili ja sanoi: "Kuule ...
anna armosi loistaa hävitetylle temppelillesi - hänen pyhän vuorensa Siionin puolesta."
Nämä sanat nimelleen tiiviistä rukouksesta.

Henry Gariepy kirjoitti kirjan; Sata kuvaa Kristuksesta (100 Portraits of Christ /1987),
jonka suomentaneet; Ulla Salava ja Tytti Träff / 1992 Ristin Voitto ry. - WSOY 1994.
Kirjassa tekstit jaettu neljälle osa-alueelle:
- Herramme iankaikkisuus
- Herramme maanpäällinen elämä ja palvelustehtävä
- Herramme iankaikkinen palvelustehtävä
- Herramme omat kuvaukset itsestään
Hakemistosta löytää kuvaukset Jeesuksen esimerkeille,
jotka tiivistettyinä lainaan tänne, Tuhat tulkintaa Raamatusta -keskustelun liitteeksi.

"Kuvat Kristuksesta aakkosjärjestyksessä:

Aamunkoitto, Ainokainen Poika, Alfa ja Omega, Aamen, Autuas ja ainoa Valtias,
Daavidin Poika, Daavidin juurivesa, Elämä, Elämän leipä, Elävä vesi,
Galilealainen, Herra, Herra meidän vanhurskautemme, Herran käsivarsi, Hyvä paimen,
Hänen olemuksensa kuva, Iankaikkinen Isä, Ihmeellinen neuvonantaja, Ihminen, Ihmisen poika,
Immanuel, Jalopeura Juudan sukukunnasta, Jeesus, Jeesus Kristus, Johtaja ja käskijä,
Jumala, Jumalan Karitsa, Jumalan kirkkauden säteily, Juutalainen, Kaiken perillinen,
Kaikki kaikessa, Kaikkien kansojen kalleus, Kaikkivaltias, Kaitsija, Kallio,
Kansojen lippu, Kipujen mies, Kirkas kointähti, Koko luomakunnan esikoinen, Kristus,
Kulmakivi, Kuningas, Kuningasten Kuningas, Laaksojen lilja, Lapsi,
Liiton sanansaattaja, Lunastaja, Lunnaat, Lääkäri, Maailman valkeus,

Minä elän, Minä olen, Nasaretilainen, Näkymättömän Jumalan kuva, Opettaja,
Ovi, Palvelija, Paremman liiton takaaja, Pelastuksen uranuurtaja, Pelastuksen sarvi,
Poikanen Jeesus, Profeetta, Puolustaja, Puuseppä, Pyhä,
Pää, Pääsiäisemme, Rabbuuni, Rakastettu, Rauhanruhtinas,
Saaronin kukkanen, Sana, Sanoinkuvaamaton lahja, Seurakunnan pää, Siilo,
Sovitusuhri, Tie, Toivomme, Totinen viinipuu, Totuus,
Tunnustuksemme apostoli, Tuomari, Tähti, Uskollinen ja totinen todistaja, Uskomme uranuurtaja,
Vaimon siemen, Valtikka, Vanhaikäinen, Vanhurskauden aurinko, Vapahtaja,
Veli, Vesa, Viimeinen Aadam, Voideltu (Messias), Väkevä Jumala,
Välimies, Ylimmäinen pappi, Ylkä, Ylösnousemus ja elämä, Ystävä.

"Kuvat Kristuksesta Raamatun mukaisessa järjestyksessä:

VANHA TESTAMENTTI
Ensimmäinen Mooseksen kirja / Genesis 3:15 Vaimon siemen, 49:10 Siilo. (2)
Neljäs Mooseksen kirja / Numeri 24:17 Tähti, 24:17 Valtikka. (2)
Jobin kirja 19:25 Lunastaja. (1)
Laulujen laulu / Korkea veisu 2:1 Saaronin kukkanen, 2:1 Laaksojen lilja. (2)
Jesajan kirja 9:5 Ihmeellinen neuvonantaja, 9:5 Väkevä Jumala,
9:5 Iankaikkinen Isä, 9:5 Rauhanruhtinas, 11:1 Vesa, 11:10 Kansojen lippu,
53:1 Herran käsivarsi, 53:3 Kipujen mies, 53:4 Johtaja ja käskijä. (9)
Jeremian kirja 23:6 Herra meidän vanhurskautemme. (1)
Danielin kirja 7:9 Vanhaikäinen, 9:25 Voideltu (Messias). (2)
Haggain kirja 2:7 Kaikkien kansojen kalleus. (1)
Sakarjan kirja 9:9 Kuningas. (1)
Malakian kirja 3:1 Liiton sanansaattaja, 4:2 Vanhurskauden aurinko. (2)

UUSI TESTAMENTTI
Evankeliumi Matteuksen mukaan 1:1 Daavidin poika, 1:21 Jeesus, 1:23 Immanuel,
2:23 Nasaretilainen, 9:15 Ylkä, 11:19 Ystävä,
12:18 Palvelija, 20:28 Ihmisen poika, 21:11 Profeetta. (9)
Evankeliumi Markuksen mukaan 1:24 Pyhä, 6:3 Puuseppä, 6:3 Veli. (3)
Evankeliumi Luukkaan mukaan 1:69 Pelastuksen sarvi, 1:78 Aamunkoitto, 2:12 Lapsi,
2:43 Poikanen Jeesus, 4:23 Lääkäri, 23:6 Galilealainen. (6)
Evankeliumi Johanneksen mukaan 1:1 Sana, 1:29 Jumalan Karitsa, 1:41 Kristus,
3:2 Opettaja, 3:16 Ainokainen Poika, 4:9 Juutalainen, 4:10 Elävä vesi, 4:42 Vapahtaja,
6:35 Elämän leipä, 8:12 Maailman valkeus, 8:58 Minä olen, 10:9 Ovi,
10:11 Hyvä paimen, 11:25 Ylösnousemus ja elämä, 14:6 Tie, 14:6 Totuus,
14:6 Elämä, 15:1 Totinen viinipuu, 20:16 Rabbuuni, 20:28 Jumala. (20)
Apostolien teot 10:42 Tuomari. (1)
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 5:7 Pääsiäisemme, 10:4 Kallio, 15:45 Viimeinen Aadam. (3)
Toinen kirje korinttilaisille 9:15 Sanoinkuvaamaton lahja. (1)
Kirje efesolaisille 1:6 Rakastettu, 2:20 Kulmakivi, 4:15 Pää, 5:23 Seurakunnan pää. (4)
Kirje filippiläisille 2:11 Herra. (1)
Kirje kolossalaisille 1:15 Näkymättömän Jumalan kuva, 1:15 Koko luomakunnan esikoinen,
3:11 Kaikki kaikessa. (3)
Ensimmäinen kirje Timoteukselle 1:1 Toivomme, 2:5 Välimies, 2:5 Ihminen,
2:6 Lunnaat, 6:15 Autuas ja ainoa Valtias, 6:15 Kuningasten Kuningas. (6)
Kirje heprealaisille 1:2 Kaiken perillinen, 1:3 Jumalan kirkkauden säteily,
1:3 Hänen olemuksensa kuva, 2:10 Pelastuksemme uranuurtaja, 3:1 Tunnustuksemme apostoli,
6:20 Ylimmäinen pappi, 7:22 Paremman liiton takaaja, 12:2 Uskomme uranuurtaja. (8)
Ensimmäinen Pietarin kirje 1:1 Jeesus Kristus, 2:25 Kaitsija. (2)
Ensimmäinen Johanneksen kirje 2:1 Puolustaja, 2:2 Sovitusuhri. (2)
Johanneksen ilmestys 1:8 Kaikkivaltias, 1:18 Minä elän, 3:14 Aamen,
3:14 Uskollinen ja totinen todistaja, 5:5 Jalopeura Juudan seurakunnasta,
22:13 Alfa ja Omega, 22:16 Daavidin juurivesa, 22:16 Kirkas kointähti. (8)

Kirjan kuvaesimerkit Raamatun selitysteksteissä jakeiden yhteydessä antaa muitakin tulkintoja,
esim. (suomennos 1992) Laulujen laulu / Korkea veisu ja Jeremian kirja -jakeilla.

- "Seurakunta syntyy (Kalervo Salo 29.05.2011) / Ap. t. 1:1-14
- Vastaukseni 30.05.2011: Yhteisö seurakunnassa
Jeesus; "todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin saakka."

Tänään Salon seurakunta järjestää vaalipaneelin klo 18,
jossa neljä kirkkoherraehdokasta esiintyy ennen parin viikon päästä suoritettavaa vaalia -
nykyisen kirkkoherran jäädessä eläkkeelle.
Miten seurakunnassa tulkitaan / nähdään ja kirkkoherraehdokkaat toteuttaa:
Ovatko kuntayhteisössä seurakunnan henkilöjäsenten ulkopuolelle jäävät myös seurakunnan
yhteisöjäseniä, joilla ei ole henkilöjäsenten oikeuksia?

Helatorstai 2.6.2011 on kristillinen juhla 40 päivää pääsiäissunnuntaista,
jota vietetään Jeesuksen taivaaseenastumisen muistoksi:
http://yle.fi/uutiset/kotimaa/2011/05/h ... 31903.html
Edellisen vastaukseni sanat Jeesukselta olivat muodollisesti viimeisensä,
jotka kirjoitettu ennen helatorstaiksi muodostunutta muistoperinnettä.

Salon seurakunnan kotisivulta löytää tarkemmat tiedot kirkkoherran vaalista:
http://www.salonseurakunta.fi

Eilisessä vaalipaneelissa oli seurakuntatalon sali täys ja salin avattu takahuonekin.
Kysymyksiä oli ennalta laadittuja ja joitakin yleisöltä. Ennakkokysymyksiin oli otettu
muutama ylimääräinen aiheisiin, joten arpakin osaltaan vaikutti vastausvuorolla
kysymyssisältöihin - aivan kuten uusi 12. apostoli valittiin 1. seurakuntaan opastamaan.
Eiliseen kysymykseeni ei suoraa vastausta ollut (en suullisesti antanut edelleen), mutta
maahanmuuttajien kautta antoivat myönteistä palautetta henkilöjäsenyyksiin.
Myös laskeneet yhteisöverotulot olivat esillä, josta todettiin menoleikkauksia
jatkossa tehtävän... Ei siis sitä yhteisöjäsenyyttä muutoin kuin futuristisin
20 vuoden ennakointien tuomien muutosten muodossa (yhä avoin kysymys).

- "Totuuden Henki tuo rakkauden (Niko Huttunen 06.06.2011) /
Helluntai / Joh. 14: 15-21
- Vastaukseni 06.06.2011: Rakkauden kiertokulku
Henki elollisessa - elävän sisällä.
Rakkauden kaksoiskäsky menee itsensä kautta muille - niin kuin itseään rakastaa.
Totuuden Henki kaikille sama, yhdistävä tekijä, josta löytyy rakkaus.

- "Sini Hulmi: Iloitse ja nauti (Sini Hulmi / Kirjoittaja Ylläpitäjä 13.06.2011) /
Pyhän kolminaisuuden päivä / Saarn. 8:16-17
- Vastaukseni 13.06.2011: Elämän toteutus ja tulkintaa
Perehtyi ja tutkiskeli - niin havaitsi, "ettei ihminen voi käsittää Jumalan tekoja";
- "yrittäessään ymmärtää, ei käsitä
- "ymmärtävänsä, ei kuitenkaan ymmärrä.
Sini lisäsi Saarnaajan kirjan lainaa:
- "Ei mitään uutta auringon alla
- "Tulevaisuutta ei tiedä
- "Kuoleman hetkeä ei hallitse
Neuvo; "Iloitse, nauti elämän hyvyydestä.
Sini kesästä:
"Kesä on; ilon, levon ja vapauden aikaa - myös vajavuuksien ja varjojen keskellä.

Niin, Jumala yli ymmärryksemme.
Ymmärryksemme kuitenkin riittää tulkintaan, elämän toteutuessa päivittäin.

Martti Luther ja Katarina von Bora vihittiin avioliittoon 13.6.1525 (noin 486 vuotta sitten)
- vanhan ajanlaskun mukaisesti.
Teesit (95 kpl) Luther oli kirjoittanut 8 vuotta aiemmin (1517), mutta luterilaisuus
muotoutui viralliseksi kirkoksi vasta Augsburgin tunnustuksen (1530) ja
Augsburgin uskonrauhan (1555) jälkeen ns. laillisten oikeuksien myötä.
Luther ehti olla ennen kuolemaansa (1546) olla avioliitossa noin 25 vuotta - saaden 6 lasta.

Katolilaisuudessa avioliito papeille ollut kiellettyä. Avioliitto maallisen käytäntöjen säännöstöä,
jolla ensisijassa perimisjärjestystä säädellään. Jumalan mallinnus toteuttaa lisääntymistä
miehen ja naisen kautta. Avioliiton ulkopuolella alkunsa saaneet mm. Jeesus (kristinusko),
Ismael (islamin sukujen kantaisä), useampi paavien lapsi jne.

"Vuonna 2004 Luterilaisessa maailmanliitossa oli 138 jäsenkirkkoa, joihin kuului noin 66 milj.
luterilaista" (Kirjasta; Johdatus luterilaiseen tunnustukseen / 2005).
Luterilaisissa jäsenkirkoissa henkilöjäseniä siten noin 1% maailman väestöstä.
Maat joissa väestöstä oli yli 80% luterilaisissa kirkoissa / henkilöjäseniä 2004 (miljoonaa):
- Ruotsi 7,2 - Suomi 4,6 - Tanska 4,5 - Norja 3,9 - Islanti 0,25 - Lisäksi maiden kirkoissa;
- Saksa (kymmenen maakirkkoa) 14 - Amerikassa; - 5 + 2,5 + 0,5 - Kanada 0,182 + 0,093
- Brasilia 0,71 + 0,224 - Afrikassa; - Etiopia 4 - Tansania 3 - Madagaskar 3 - Namibia 0,947
- Etelä-Afrikka 0,726 - Kamerun 0,176 - Kongon demokraattinen tasavalta 0,136
- Zimbabwe 0,13 - Lisäksi; - Indonesia (kaksitoista kirkkoa) 4,3 - Intia (yhdeksän kirkkoa) 1,7
- Papua-Uusi-Guinea (kaksi kirkkoa) 0,953 - Viro ja Latvia 0,45 - Slovakia 0,373 - Itävalta 0,322
- Unkari 0,305 - Ranska 0,26 - Venäjä 0,25 - Tsekki 0,154 jne. alle 100 000 jäsenen maita...

Kirkkojen tunnustuskirjat ovat vuosisatojen takaa ja käytännöt rakentuneet niiden perusteella.
Itsekin olen syntymästäni luterilaisen kasteen ja -ripin kautta aikuistunut, mutta sittemmin
kirkon henkilöjäsenyydestä eronnut (väestörekisterissä ilman kirkollista henkilöjäsenyyttä).
Uskollisuus Jumalaan kuitenkin olemassa - kuten jokaisella omakohtaisen määritelmän kautta.
Pelkistetysti Jumalan ykseys on kaikkien lähtökohta, josta kolminaisuus (Isä, Poika ja Pyhä Henki)
muotokieltä ja siitä jakautuneet kristilliset tunnustuskirjat...

lasser kirjoitti:Katolilaisuudessa avioliito papeille ollut kiellettyä.

Eikös myös luostarilupauksen antaneet munkit ja nunnat elä paitsi avioitumatta niin myös selibaatissa? Hassulta tuntuu, että ns. täysnunnia puhutellaan nimellä äiti.

VeHyn ajatelma menee jo Raamatun ulkokäytännön tulkintakysymyksiin...
Luostareissa luostarisäännöt, jossa miehet - munkit ja naiset - nunnat.
Luostarin johdossa apotti / nunnaluostarissa abbedissa.

"Äiti Teresa (syntymänimi; Agnes G. B. 1910-1997),
joka sai Nobelin rauhanpalkinnon 1979 - oli katolilainen luostarisisar
ts. nunna, joka perusti 1947/1950 järjestön Intian Kalkutassa -
auttamiseksi ja hoivaamiseksi.
"Äiti siis herra/isä arvonimikkeiden kaltainen, jotka VeHy omakohtaisten
tapaustensa kautta kykenee tulkitsemaan ohi virallisten nimikkeiden.

Piispa nimike seuraa Jeesuksen opetusesimerkkiä karitsa/lammas kertomuksiin,
joista paimenina papit ja heidän johtajana piispat seurakuntiin ja kirkkoihin otettu.
Suomen ev.lut. kirkon piispainkokous pidetään 13.-14.9.2011 Salossa.

- "Jouni Turtiainen - Turtiainen: Motoristi ja anarkisti näyttää tietä valoon!
(Jouni Turtiainen / Kirjoittaja Ylläpito 20.06.2011) / Luuk. 1: 67-79
- Vastaukseni 20.06.2011: Valon aikaa
Sakarias, Johannes Kastajan isä kertoo Jeesuksest - Daavidin suvusta.
Jeesus ja Johannes serkkuja, joten Daavidin sukua olivat -
Aabrahamin pojan Isakin pojan Jaakobin pojan Juudan kautta...
Juhannuksen valon aikaa nyt kesäpäivänseisauksen edellä loppuviikkoon.