YLE Radio 1

Tuhat tulkintaa http://www.tuhattulkintaa.fi/ foorumi
avasi marraskuussa nettiin Raamatturyhmän, jossa viisi raamatuntutkijaa
alustuksillaan avaa keskustelumahdollisuuden seuraavan viikon raamatunteksteistä.
Etusivulta löytyy tarkempi esittely, mutta keskustelua seuraamaan pääsee vain kirjautumalla.
Alustukset olleet luettavissa myös kirjautumatta, jotka tulostettuna 1-2 sivua (sivulta 2-2).
Jätin aiemmin linkin Kalenterimme kolme ylimääräistä päivää -otsikkoon, nyt tästä otsikosta.
Olen tuhattulkinnan alustuksiin itse vastannut, jossa alustukset jatkuu vuoden ajan (poistunee).

Otan tänne esille alustusten otsikot (sisältöön voi tutustua linkistä) ja niihin jättämiäni vastauksia.
Tänne voi muutkin lisätä ajatuksiaan alustuksien viikkoaiheisiin (tai suoraan linkkiin) sisältyen.
Muiden siellä olevia vastauksia en tänne ota (osittain suljetun foorumin toimintamallin mukaisesti).

Ennen uuden vuosikierron alkua oli esillä viime vuosikierron päätteeksi yksi kirjoitus, jolla aloitan:

- "21.11. Vuohet ja lampaat (admin / Ylläpitäjä 28.10.2010) /
Tuomiosunnuntai; Kristus, kaikkien Herra - Mt. 25: 31-46
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Matt.25.html#31
- Vastaukseni 23.11.2010: Re: 21.11. Vuohet ja lampaat
Vuohet ja lampaat on vaikeaa erottaa toisistaan kaukaa tuntematta niitä hyvin.
Ilman vertaustekstiä sitä ei siis voi tulkita. Eläiminähän ne ovat toistensa kaltaisia.
Lampun öljykertomus oli siis viikon aiheena kerrottuna. Se öljy aina ollut hieman
vaikea tulkita, mutta tekstin viisaat ja tyhmät kautta voinee tietämistä tarkoittaa...

- "Kuninkaan paluu (Jouni Turtiainen 21.11.2010) /
1. adventtisunnuntai (2. vsk); Mark. 11: 1-10
- Vastaukseni 23.11.2010: Daavidin poika
Adventtisunnuntain Hoosianna -laulu kiittää Daavidin poikaa,
joka siis tulkittu tarkoittavan samaa sukua olevaa...
Se odotettu siis tullut, jota entuudestaan kerrottu ja kirjoitettu tulevaksi.
1. Kirkkovuoden alku siten ja se Hoosianna -laulu sijoittuu tähän Jeesuksen
tullemisen ja syntymän odotukseen.
2. - 4. Ovat enempi laajempia kysymyksiä tulkittaviksi...

Osalle ehkä entuudestaan tiedossa, ainakin ylläpito tietänee, että YLE Radio 1 Foorumi /
http://chat.yle.fi/yleradio1// on tehty samanlaiselle järjestelmälle kuin nämäkin kaskustelusivut.
Suosittelen sielläkin käymään, jossa olen kirjoittanut samalla nimimerkilläni.
Kirkkovuoden alun aiheeseen voi esim. katsoa sieltä - Yleinen keskustelu /
Kalenterimme kolme ylimääräistä päivää -otsikon kautta kirjoitettua.

Kaikki eivät kenties muista / ole tiedostaneet, että kun vuoden 325 jKr. kirkolliskokous
valitsi pääsiäisen ajankohdan pysyväksi säännöksi 21. maaliskuuta jälkeisen
kevätpäiväntasauksen seuraavan sunnuntain, niin sen seurauksena Jeesuksen syntymäajankohdan
(noin ajanlaskumme alku) vuosiluvut ovat poikkeavia aurinkovuoden päiviin kun 128 vuoden
välein (aikan) juliaaninen kalenteri jää siitä yhdellä päivällä (24 tuntia) - tästä keskustelussa.
Päivät ja vuodet eivät siis ole kalenterissamme 2010 vuoden ajalla aivan kohdallaan
toisiinsa nähden vaikka vuodesta 1582 sitä eroavuutta onkin tarkennettu määräajoin.
Viimeksi muokannut lasser päivämäärä 30.12.2010 17:01, muokattu yhteensä 1 kerran
em. korjaus kirjoittamaani oli 325 jkr. (ei 321 jKr.). Nikean (nyk. Iznik) kirkolliskokous oli 325 jKr.,
josta olen kirjoittanut tarkemmin Kalenterimme kolme ylimääräistä päivää -otsikossa.

- "Tilinteon hetki (Kai Peltonen 29.11.2010) /
2. adventtisunnuntai, Jesaja 35: 3-6
- Vastaukseni 01.12.2010: Hetken asiat
Jakeen 4 lainaukseen sisältyi 4 lausetta, jotka vielä erikseen sisältää kaksiosaiset kokonaisuudet
- jotka yhdessä muodostaa tiiviin ohjeistuksen.

"Voimistukaa, vahvistukaa, jotka sydämessään hätäilevät...
Ei siinä kysytty kumpaa vaihtoehtoa kannattaa. Oli kyse kehoituksesta:
Kyse siis yleispätevästä ohjeesta, tapahtumien ja tilanteiden vaihtuessa...

- "Johannes ja Jeesus (Kalervo Salo 6.12.2010) /
3. adventtisunnuntai, 2. vuosikerta, Matt. 11: 11-19
- Vastaukseni 07.12.2010: Elämästä
Johanneshan oli Jeesuksen sukua - puoli vuotta ennen syntynyt ja suuruus liitetään sanomaansa.
Jeesus naisesta syntynyt saapui suuruuteensa siis Johanneksen jälkeen.
Taivaan valtakunta taasen jotain kuolevaa ihmistä suurempaa...
Hyvän elämän edestä pitää itse kunkin toimia.
Vastaukseni 14.12.2010: Elämästä
Kirjoititte Eliasta / Elisasta - profeetoista (sanan välittäjistä). En tunne alkukieltä,
sanan kautta jatkan suomeksi: Elia - eläjä / Elisa - elänyt saa.

- "Neitseellinen sikiäminen - miksi? (Niko Huttunen 13.12.2010) /
4. adventtisunnuntai, Matt. 1: 18-24
- Vastaukseni 14.12.2010: Neitsyt Maria
Neitseellinen sanana ei Raamatussa ole - Neitsyt se asian ydintä ollut. Nuoren naimattoman naisen
osoitus kuten em. sanataustan pohdinnassakin sivuttu merkityssisällön eroja.
Merkittävää se ollut - ei tavanmukaista kun kertomukseen sisältyy.
Yliluonnollisuuden tulkinta ilman sanan selitystä ei uskoa ole.
Sikiäminen - ihmisalun tapahtumaa...
Pyhä Henki - sanotaan nytkin - johda sinä meitä...
Samaa asiaa kaikki tämä mikä kertomuksiin tullut.
- Vastaukseni 15.12.2010: Neitsyt Maria
Edellä mietinnässä oli käsite - ikuinen neitsyys Marialla...
Siinäkin lienee kyse em. epäsuorasta kiertoilmauksesta. Se on kuitenkin ymmärrettävää silloin
- nuori naimaton nainen - Neitsyt Maria synnytti Jeesuksen - niin se olotilansa silloin ollut
(millainen tietämättämme olikin) on ikuinen (muuttumaton) tosiasia.

- "Stefanos - uskonnollisen kiihkoilun kidutettu uhri (Sini Hulmi 20.12.2010) /
Tapaninpäivä 26.12.2010, Apostolien teot 6:8, 11-15, 7: 51-60
- Vastaukseni 20.12.2010: Kivitetty Stefanos
Kysymyksen 1. lailla on myös lakia... Kysymykset 2. - 5. menee jo lukion oppikirjan suuntaisesti,
joita asiallisempi suullisesti eriyttää...

Perinteiden tulkinta mahdollisuus kuten Saul/Paavali uudistunut sanoma: usko, toivo ja rakkaus...
Perinteiden tulkinta uhkana toteutui Stefanosta kivittäneiden kautta...

Stefanos ja kuusi muuta "hyvämaineista miestä" valittiin jakamaan ruokaa / avustuksia,
jotta apostolit eivät estyneet siinä sanan levittämisessä.
Stefanos puhui tehtävässään omin sanoin VT:n kertomuksia, johon väittelijät värväsi joitakin
sanomaan kuulleensa "herjaavia sanoja"...
Stefanos sanoi puheensa Suuren neuvoston kuulustelussa:
- puhui profeetoista, mutta itse oli "täynnä armoa ja voimaa"...
- en tiedä mm. oliko Moosekselle syntynyt "kaksi poikaa"...
Sanansa eivät siis täysin samoin yhteneviä kirjoitetun lain sanoihin (Raamattuun).
Aiemmin Suuren neuvoston edessä olivat apostolit joutuneet ruoskituiksi.
Stefanos siis suututti Suuren neuvoston puheellaan ja raahattiin kivitettäväksi.
Saul kuuli asian todistajilta hyväksyen ja "vainoaa seurakuntaa" ... Ap. t. 5 / 8

- " Uusi vuosi - Yksi Nimi ylitse muiden (Jouni Turtiainen 26.12.2010) /
Jes. 43: 1-3
- Vastaukseni 28.12.201: Nimi ja vuoden vaihtuminen
Pohdittavista:
1. Nimi kertoo meistä... Esimerkiksi Jeesus hepreaksi: Joosua, joka myös vanhan lain antaneen
Mooseksen seuraajalla sekä Vanhassa Testamentissa myöhemmin mainitulla Israelin ylimmällä
papilla. Itse tulkitsen Jeesusta myös: Jee/sus - kyllä sinussa tai Joosua Joo/sua Joo sua sekä
samaa englannista vääntäen Jeesus (Jees/us) kyllä/... Oikeakin merkityksensä sanalla ollut.
2. Uusi vuosi merkitsee, kirjoitinkin juuri ennen tänne tuloani YLE Radio 1 Foorumi -keskusteluun:
http://chat.yle.fi/yleradio1// ja Yleinen keskustelu / Kalenterimme kolme ylimääräistä päivää
-otsikkoon vuoden vaihtumisesta linkkejä ja ajanlaskusta Raamatulliseen linkkiin jne.
sekä olin samaan otsikkoon kirjoittanut kahdesta joulunajan lukemastani kirjasta,
jotka kristinuskon historiaa valottaa:
Veikko Litzen / Tie Nikeaan ja Martin Marty / Kristitty maailma.
3. Israel-nimi merkitsee myös sanoina laajemmin jumalayhetyttä, mutta en nyt suoraan lainausta
muista, ... "Nimeltä kutsunut" kuitenkin alustuksesta jo lainattavissa..
4. Virrassa elämme, joten siinä joutuu joskus vauhtiinkin, eikä niitä kulkureittejä aina
pääse tarkemmin tulkitsemaan, mutta mielessään tutkiskellen voi menneestä merkitystä löytää..
Lisään nyt 30.12.2010 suomennoksen: us = meitä, meidät, meille (we-pronominin objektimuoto) /
(ark) me - it´s ~me täällä olemme.
- Vastaukseni 30.12.2010: Nimeltäni
Niin Jouni, kommentoit keskustelun merkeissä. Korjasin äsken - Kuninkaan paluu -kirjoituksestani
vuosiluvun 325 jKr. (olin muististani 321 jKr. merkinnyt), josta myös Tie Nikeaan -kirja kertoo...
Yllä Yle-linkkini, jonne ajattelin siirtää näitä nimeltäni sanoja luettavaksi (otsikkolainoin)
otsikolla; Raamatun viikkotekstien alustuksiin (Yleinen keskustelu), joka löytynee huomiseksi.

Kirjoitin eilen kuusi viestiäni (19:32, 19:58, 20:15, 20:26, 20:39 ja 20:57)
otsikkoon, jotka kesäajoillaan likiarvoja...
Käyttöjärjestelmä myöskin mahdollistaa muuttamaan pidempiin kirjoituksiin
muokkauksen, tulostuksen tai uloskirjautumisen yhteydessä virheitä,
joita em. tekstiini jäänyt korjaamatta
(korjaamisaikaa muutoksien muokkaamiseen annettu 5 minuuttia):

< 19:58 > tulemiseen (poistettavana l -kirjain).
< 20:57 > 28.12.2010 (lisättävänä 0 -numero), ...yhteyttä (vaihdettavana te -tavu).

- "HENKI JA KASTE (Kai Peltonen 03.01.2011) /
1. sunnuntai loppiaisesta (2. vsk); Jes. 61: 1 - 3
- Vastaukseni 03.01.2011: Re: HENKI JA KASTE
Kaste ja Pyhä Henki - vaikeita kysymyksiä,
niitä usein ollaan jäävejä itsestämme tulkitsemaan.
Todistusvoimaa ei tule sanojen takaa etsiä -
ne enempikin viitoittaa toimimaan tulevaisuuden puolesta.
Kaste, Jeesus ja Pyhä Henki johdattaa Jumalaan - joka meiltä ymmärrettävästi tavoittamatta,
toimintasuunta onkin ylhäältä alas jokaiseen ihmiseen (sisäiseen tiedostamiseen).

- "Jeesus ja nainen (Kalervo Salo 09.01.2011) /
Joh. 4: 5-26
- Vastaukseni 10.01.2011: Jeesuksen antamaa vettä
Samarialainen nainen puhui isänään Jaakobista,
joka pojalleen Joosefille kaivon maa-alueen antoi. Samaa kertomusta Jeesus juutalainenkin oli.
Siten tiesivät toisensa - keskustelunsakin sen totesi.
Kastevesi johdattaa Jumalaan. Elävä vesi Jumalasta - ehtymätön lähde.

- "Maailman pelastaja ja pelastajat (Niko Huttunen 17.01.2011) /
Joh. 4: 39-42
- Vastaukseni 17.01.2011: Maailman pelastaja ja pelastetut
Kyse oli samasta samarialaisesta naisesta kaivolla, jonka jälkeen Jeesus puhui.
He sanoivat hänestä - maailman pelastaja.
Siihen Joh. 18:36 Jeesus lisäsi Joh. 18:37 / todistavansa totuuden puolesta.
Esitti vertauksen kylväjästä ja sadonkorjaajasta - satoa iankaikkiseen elämään.

Niko kysyi realismista toivon vallankumouksella / unelmilla ja ihanteilla...

Seppo Hämäläinen julkaisi 2010 kirjansa; Valkoinen kirja: aforismeja.
Eräässä aforismissaan totesi lakien tavoitteena olevan - ettei kaikista tule rikollisia...
Tavoite on totuuden vastainen - sillä lait ovat ohjeita, ettei kenestäkään tule rikollisia.
Raamatun kymmenen käskyä ovat lain perusta osoittamalla ihmisille ohjeet synnin välttämiseen.

Edelliseen Niko Huttusen (17.01.2011) alustukseen, joka oli vielä lisäotsikolla:
- "3. Sunnuntai loppiaisesta: Jeesus herättää uskoon Joh. 4: 39-42
oli tullut muitakin vastauksia sekä lisäystä, joten annoin esillä olleeseen
vielä oman sananäkemykseni tiivistelmän:
- Vallankumouksen käsitteestä
Muistanette kaikki kuitenkin sen, että Jumala on käsitteenä ja siten käytännössäkin
vallankumouksen ulottumattomuudessa. Saatana -enkelihän tätä käsitteistöä kerrotun
mukaan yritti / laitettiin (Jumalan kautta) yrittämään, mutta ymmärtääksemme joutui
helvetintielleen - mitä sillä Jumala sitten lopulta tarkoittaakin käytännön toteutuksena.

- "Kaaosmahdin voittaja (Sini Hulmi 24.01.2011) /
4. sunnuntai loppiaisesta Matteus 14: 22-33
- Vastaukseni 24.01.2011: Veden olomuodot
Sini ei esittänyt kysymyksiä - jätti vain toteamustaan Jeesuksen kävelystä vettä pitkin...

Tästä muistitiedosta ei voida palauttaa ainoaa oikeaa kuvaa tapahtuneesta - on vain tämä
kehyskertomus, josta tulkinnat jatkuu... (Jatkan omaa tulkintaani tänne huomenna.)

- Vastaukseni 24.01.2011: Veden olomuodot (Jatkan eilistä tulkintaani.)

Otan vertailuun nykyaikaa:
Joskus vuosikymmen sitten ajoin suoraa tietä hyvässä kesäillassa ajatuksissani huolettomasti
- vain sormilla ohjaten. Yllättäen sivuviivan tuntumassa ollut irtohiekka veti ohjausta luisuun
ja olin hetkessä oikeat pyörät kovalla irtohiekalla viivan ulkopuolella. Keskittyneesti ymmärsin
/ tunsin olevani liidossa, jossa pieninkin sivuliike veisi auton poikittain noin 80 km nopeudessa.
Onneksi tie jatkui tasaisena kun astettain sain kaasua vähentäen vauhdin riittävän hitaaksi,
että pito- ja poistumismahdollisuus tielle palasi - muutaman sadan metrin matkalla.

Nyt jäällä on äskettäin ollut pari onnettomuutta:
- Mönkijällä yöllä jäällä oikaisten kulkenut mies oli hukkunut. Siinä myös tilannehallinnasta
kyse, miten ollut mahdollista toimia...
- Kaksi moottorikelkkaa oli ajanut pettävällä jäällä - molemmat vajosi veteen, mutta vain
takimaisesta toinen hukkui. Siinäkin tilanteessa varautumisaika lienee ratkaisevasti
auttanut / vaikeuttanut...

Unessahan me voimme toisinaan liitää - tai vedenkin päällä kulkea. Samoin joskus jotkut
todellisuudessakin kokee juovuksissa kevyemmin, jolloin vahinkokin on todennäköistä
- vaikkakin uskomuksen rentoutus taasen suojaa loukkaantuessa.

Kilpa-autoilija J. J. oli kesäyössä liitänyt kovaa ystävänsä kanssa veden päällä,
mutta suistuivat kiveen - juovuksissa kumpikin ja toinen kuoli.
Kyse nyt muistamattomuuden tulkinnasta - oliko vain luovuttanut veneen vai ajoiko
myöskin alkoholin vaikutuksessa. Uskon tunteen ylikorostumisesta kuitenkin ollut kyse.
Ilman muistikuvaa tai todistenäyttöä olisi tehtävissä kaksoissyyte ja niistä tuomittava
lievemmän mukaan, jonka kynnyksen näyttö on jo ylittänyt.

- Vastaukseni 27.01.2011: Veden voimista
Sinin Raamatun kertomuksessa Jeesuksen merkitys tiivistyi;
- Poika sanaansa ja sen Jumalan etuliitteen kunnioittamiseen.
Jumalalta/sta siis käytännön kaikki muodot - joita ajassa opimme.

Lisään kolme oppitapahtumaani:

- Alle kouluiässä näin Vähäjoen/Salmen kevätvirtauksen rannalla kolikkomaisen metalikappaleen,
jota vesivaaraa varoen tavoittelin.
Kuitenkin rantapenkas antoi periksi ja jäin veteen roikkumaan. Apu saapui kutsusta...

- Harjoitellessani uimaan alle 10 vuotiaana lupasi uimataitoinen hieman vanhempi naapuri tukea
hyppysukellustani potkuin rantaan noin 5 metriä. Ennakoidessani pohjaetäisyyden väärin,
nousin jaloilleni hieman liian aikaisin enkä hapenpuutteessa osannut varoa hengitystäni.
Saatuani sisäänhengityksessä vettä ja polskiessani em. tuki oli tarpeen - ollen kuitenkin viiveellä.
Tapahtuma antoi tuntea veden voiman. Naapurinikin totesi sen vieressäni,
jolta sisko aiemmin nuorempana hukkunut.
Tulkitsi tukensa pelastajaroolina haluten siitä rahakorvausta (tunnustusta).
Rahasiirrosta kieltäydyin, mutta tunnustuksen tuestaan myönsin kertomalla asiaa.

- Uimataitoisena yli 10 vuotiaana putosin toisen naapurini kanssa joen kevätjäihin.
Silloin uskoin / luotin vedestä selviämiseen ja pääsimme toisiamme tukien rannalle.
Veden voimasta opin lisää käveltyämme pikkupakkasessa kotiin märissä vaatteissa.

- "Hengen johdatuksessa (Jouni Turtiainen 30.01.2011) /
Kynttilänpäivä (Luuk. 2: 22-33)
- Vastaukseni 31.01.2011: Pyhitettävä Herralle
Siinä sanotaan:
- Mooseksen lain mukaan...
- Herran laissa sanotaan...
- Herran laissa säädetty...
Nämä lait tarkoittaneet samaa asiakokonaisuutta.

Pyhitettävä nyky-ymmärryksen mukaan tarkoittanee pyhäpäivänä menemistä Herralle,
eli jumalanpalvelukseen.

Sanotaan:
- kaikille kansoille...
- koittaa pakanakansoille...
- ... kansallesi Israelille.
Nähneet:
pelastuksesi, valon, kirkkauden, joka loistaa...
Tätä kaikkea voimme nyt vuonna 2011 tulkita.