YLE Radio 1

Lukupiiri on YLE Radio 1:n kevään uutuus. Voit keskustella Lukupiirin sivuilla kohteena olevasta kirjasta tai soittaa suoraan radiolähetykseen alla mainittuina aikoina.

Keskustelussa yksi kirja kerrallaan. Lukupiirin ensimmäinen kirja on Leo Tolstoin Sota ja rauha.

Lue Sota ja rauha! - ja kommentoi - sekä radiolähetyksessä että netissä. Lukupiirissä keskustelussa mukana teatteriohjaaja, näytelmäkirjailija Juha Hurme ja toimittaja Tarleena Sammalkorpi.

Lukupiirin sivulle: http://www.yleradio1.fi/lukupiiri

Radiossa Lukupiiri kokoontuu keväällä seuraavasti:

Ma 2.1. klo 17.30 - 18.30. Kirja: Leo Tolstoi: Sota ja rauha
Ma 6.2. klo 17.30 - 18.30
Ma 27.2. klo 17.30 - 18.30
Ma 10.4. klo 17.30 - 18.30
Ma 22.5. klo 17.30 - 18.30
Ma 19.6. klo 17.30 - 18.30

Olisi mukava tietää vähän reilummin etukäteen muidenkin odotettavissa olevien Lukupiiri-kirjojen nimet. Ihan vain siksi, että ehtii orientoitua...

Samaa mieltä Moxun kanssa. Esim. jokin "Sota ja rauha" on sen verran massiivinen teos, että jopa sen lukenutkin henkilö joutuu hieman työskentelemään saadakseen romaanin uudelleen (esteettis-älyllisesti) haltuunsa.

Minulle riittää yksi kirja kerrallaan. Aloitin juuri Sodan ja rauhan, enkä usko joulu-urakkani helpottuvan, jos saisin jo nyt tietää, esimerkiksi, että "tammikuussa vedetään Alastalon salissa ja helmikuussa rykästään Karamazovin veljekset."

Siis Sodasta ja rauhasta: Juha Hurme puhuu Lukupiirin sivuilla J.A. Hollon suomennoksesta. Teenkö siis parhaillaan suurta munausta, kun itse luen Esa Adrianin suomennosta? Entä mikä asema on vastikään julkaistulla alkuperäisellä versiolla?

Tiedämme, että Hurme on J.A. Hollon ihailija. Kirjastossa Hollon versio oli harvinaisempi ja nekin harvat kappaleet olivat lainassa.

"Sota ja rauha".Leo Tolstoi.
Olen lapsuudesta lähtien lukenut tämän 1800 sivuisen kirjan joka viides vuosi.
Yleensä lukiessa harppaan nämä Tolstolaiset maailmaasyleilevät elämänfilosofit.Niillä ei ole juonen kannalta mitään merkitystä.
Kirjan keskellä on kuvaus "Vapaamuurari-aatteesta".Nämä 150 sivua ovat aivan turhia, ja ne voi lukiessa harpata.
Euroopan ja Venäjän kartta kannattaa olla vieressä. Borodinon taistelun kartta onkin kirjassa.
"Sodassa ja rauhassa" on noin 580 tarkasti kuvattua henkilöä. Kirja tapahtuu noin 30 vuoden aikana. Tolstoi osaa eepikkona taitavasti sivuhenkilöt unohtaa, jos se ei ole juonen kehittelylle tärkeätä.
Kirjan eräs päähenkilö on rikas kreivi Pierre Bezuhov. Aluksi tämä on lihavahko nuorimies, jota muut pitävät lähinnä hyväntahtoisena pellenä. Vähitellen hänestä kehittyy yhteiskunta-kriittinen, ulkopuolinen, Tolstoin oma kuva.
Maalaisaatelinen, ruhtinas Andrea Bolkonski on todellinen epäonnen soturi, tekee kuolemaakin kolme eri kertaa. Borodinen taistelussa Andrean rykmentti on reservissä. Vähitellen Napoleonin tykistö ja kranaatit tuhoavat tätä rykmenttiä ilman taistelua. Andrean henkilähahmossa Tolstoin pessimistisyys ja sodanvastaisuus on suuremmillaan.
Todelliset päähenkilöt ovat tunteekkaat ja elämäniloiset Rostovin suvun jäsenet. Natalian kuvaus pikkutytöstä nuoreksi neidoksi on herkkyydessä klassikko, mitä monet kirjailijat ovat myöhemmin plagioinneet.
"Sota ja rauha " on maailmankirjallisuuden huippu eepos.
Mainittakoon, että Tolstoi ei saannut Nobelin kirjallisuuspalkintoa.
TTA.

Eilen tammikuun Lukupiirissä keskusteltiin vauhdikkaasti. Jotenkin vaan
jää kirja avoimeksi yhä, kun ei ollut ensin esittelyohjelmaa kirjasta.

Itse en Tolstoita (1828 - 1910) "Sota ja rauha" ole lukenut (suomeksi näköjään monta versiota),
ja tiedä sitten ehtiikö siihen tutustua...

Venäläisestä nimestä "Faina i mir" ("kirjoitusmuoto väärä, jonka "hahmotin" keskustelusta),
sana "mir" todettiin tarkoittavan mahdollisesti "ihmistä ja kansaa", jotenkin "yleensä" (en täysin ymmärtänyt).
Mir (Rauha) -avaruusasema vuodelta 1986 oli tunnettu vastine.

Tätä "Sota ja rauha -romaanin tapahtumien" taustaan voi tutustua,
Napoleonin ulkoministerin Louis Caulaincourt (1773 - 1827) muistelmakirjasta; Napoleonin mukana Venäjällä.
Ja sodan kuvitukseen voi tutustua Majuri Faber Du Faurin (1780 - 1857 kenraalina)
kuvitetut muistelmat vuodelta 1812 (1831 / 2001); Napoleonin sotaretkellä Venäjällä.

"Lukupiiri" on lainausta Tolstoin kirjoitussarjasta, jota "Leo Tolstoi itse piti pääteoksenaan":

Mietelauseet

- 1903 Viisaiden ihmisten ajatuksia joka päiväksi (Mys li mudryh ljudei na kazdyi den)
- Vuoden 1887 kalenteri sananlaskuineen (Kalendar s poslovitsamina 1887 god)
- 1906 Lukemisto (Krug tstenija), "Lukupiiri"
- 1909 - 1910 Joka päiväksi (Va kazdyi den), osittain suomeksi 1911 - 1912 Arvid Järnefelt
- 1911 - Elämäntie(Put zizni)

Tätä lukemistoa, eli "Lukupiiriä" julkaistiin suomeksi (lähdeluettelossa 153 henkilöä, teemoja 88);
Vuodenaikojen viisaus - mietelmiä -
Lyhentäen suomentanut Annikki Verkkoniemi
Rasalas Kustannus 2001 http://www.rasalas.fi

Olen siitä tiivistänyt Tolstoita, jatkaen, miten hän itse jatkoi...
Mahdollisesti jätän sitä lähiaikoina tänne...

Onpas urakkata kerrakseen,

jos pitäis lukea kirja kuukaudessa. Siitähän pitäis maksaa jo kunnon palkkaa?

Hyvä kun saan kesän aikana yhden luettua. Sateisena kesänä voi mennä kaksikin.

MaraKatti LukuToukkana

lasser kirjoitti:Venäläisestä nimestä "Faina i mir" ("kirjoitusmuoto väärä, jonka "hahmotin" keskustelusta),
sana "mir" todettiin tarkoittavan mahdollisesti "ihmistä ja kansaa", jotenkin "yleensä" (en täysin ymmärtänyt).
Mir (Rauha) -avaruusasema vuodelta 1986 oli tunnettu vastine.

Nykyvenäjässä vuoden 1917 kirjoitusreformin jälkeen rauhaa sekä maailmaa, maailmankaikkeutta, maallista elämää (vanh.) ja kyläyhteisöä ja -kokousta (hist.) tarkoittava substantiivi on ja kirjoitetaan мир (mir). Ennen vallankumousta nämä sanat kirjoitettiin samasta ääntämisasusta huolimatta eri tavalla: rauha - миръ ja maailma - мiръ. Venäjän kielen kyrillisissä aakkosissa oli tuolloin kaksi merkkiä i-kirjainta varten, joista toinen latinalaisen i:n kaltainen (ъ = ns. kova merkki, joka osoittaa että sanan lopussa oleva konsonantti ei liudennu, nykyisin ei enää käytössä paitsi sanojen sisäisenä erotusmerkkinä).
Mielenkiintoista tässä on se, että Tolstoi itse kirjoitti teoksensa nimen muodossa Война и мiръ (Vojna i mir, venäjän "sota" äännetään kutakuinkin "vainaa", paino viimeisellä tavulla) eli Sota ja maailma(nkaikkeus), ei Sota ja rauha.

Ei ensi kertaankaan lukijaa helpolla päästetä, mitä sivujen määrään tulee: Jane Austenin Ylpeys ja ennakkoluulo. Vähemmän sentään kuin Sodassa ja rauhassa. Olisi kyllä tarpeen saada luettelo Lukupiiri-kirjoista aikaisemmin, ei niin kuin nyt: edellisen ohjelman lopussa tieto seuraavan kerran kirjasta. Ainakin, jos teokset ovat tätä pituutta. Vaikka on joskus ne lukenutkin, saattaa edellisestä lukukerrasta olla niin kauan aikaa, ettei millään hahmota teosta mieleensä. Ei silloin voi ainakaan keskusteluun osallistua, ja sitä ohjelman tekijät toivonevat meiltä lukijoilta.

Ohjelma sai minutkin kiinnostumaan kirjasta. Kävin jo kirjastossa varmistamassa sen saatavuuden, mutta kahta työtä tekevänä sen lukeminen saa vielä odottaa.

Ohjelma sinänsä oli hätäisen oloinen ja hieman kömpelö. Kiitosten kiitosten ja tervehdysten tervehdysten runsaus häiritsivät asiaan pääsemistä. Radion säästöruuvin puristus tuntui myös soittajan suorana yhteytenä studioon, ja Sammalkorpi joutui hallitsemaan sekä trafiikin että toimittamisen. Hänen intonsa puheenaiheeseen on kiitettävää, mutta innokkuus haittasi asiaan pääsemistä joissain kohdin.

Pari harhasoittajaakin pääsi sisään – ohjelman lanseeraaminen ei siis ole osunut napakymppiin. Sammalkorpi ei raaskinut panna jaarittelijoita tarpeeksi rivakasti kiinni. Joidenkin soittajien juttuja olisin sen sijaan kuunnellut enemmänkin. Yksi oli lukenut teoksen alkukielellä, ja toi myös esiin kirjan nimitulkinnan.

Mutta juuri nyt tulee radiosta hyvin hallittu Seppo Puttosen Kirjakerho.

Kirjailija Tuuve Aro tuki siinä vähemmistömielipidettäni Hotakaisen tekstistä - liikaa samaa värikkyyttä kaikkien hahmojen kielessä ja luonteessa. Sama asia on vääristyneimmin nähtävissä kuitenkin toisaalla: amerikkalaisissa perhekomediasarjoissa, joissa henkilöt lapsesta vaariin harrastavat samaa replikointia samalla kielellisellä tasolla. Hotakainen on jättänyt minut kylmäksi harkitulla tekstillään, toisin kuin esikuvansa Veijo Meri, jonka suora kerronta on aidosti mutkatonta.

Aron kanssa olimme samaa mieltä myös Rosa Liksomin novelleista, mutta Mikko Rimmiseen olen tutustunut vasta tämän turhanpäiväisessä blogissa. Ehkä Pussikaljaromaani saa joskus muuttamaan käsitykseni tästä kirjailijasta.

http://www.kolumbus.fi/kari.klemela/perivena.htm
(Edvard Radzinski: Aleksanteri II lienee uusin suomennos, hankinta/harkintalistalla ompi se.)
E.L. Viisasten kerho: Venäläiset viisaat - Tolstoi: Sota ja rauha
http://www.yleradio1.fi/kulttuuri/viisa ... d454.shtml

Musiikki- tai runotoiveiden esittämiseen tuo puhelinkontaktijuttu sopii mielestäni paremmin.

Tässä eiliseen... Vuodenaikojen viisaus - mietelmiä -

Tolstoilla "ensimmäinen aforismi esittää teeman",
mietteet "parhaista ajatuksista" ja "viimeinen neuvoo".

Olen näitä "neuvoja" muokaten tiivistänyt,
joten yhdistäminen Verkkoniemen suomennokseen päiväjärjestyksessä.

Tammikuu 1. - 31.

- Ruumiin myrkky vastenmielistä, hengen myrkky houkuttelevaa.
On parempi tietää totta ja tarpeellista.
- Ilman uskoa ihminen ei pysty elämään.
- Elämässä palvellaan voimaa, mistä olet lähtöisin maailmaan.
Elämässä ilo on loputon.
- Ihmiskunnassa yhtenäisyys lähestyy, tätä päämäärää palvelee kaikki.
- Varo sanojasi, ettet riko ihmisten väliltä tunteita.
- Ponnistele hyviin tekoihin. Itsehillinnällä pidättäydy pahoista teoista.
- Hyvyydestä kauneus, ristiriidattomuus, selkeys, helppous ja iloisuus.
- Tosi kristinuskosta tulee, kun tuhotaan vääristymät.
- Lue, opiskele, mutta ajattele enemmän. Ota itsellesi mitä tarvitset.
- Kaiken yhteinen alkuperä on kasvatuksen perusta.
- Muista mitä olet tehnyt väärin, jotta pysyt erossa vääristä teoista.
Vain oikein tehdyn muistelusta koituu haittaa.
- Kaikilla ihmisillä on oma määritelmä Jumalaan
ja ympäröivään maailmaan.
- Usko, että henkisen maailman voi löytää.
- Rakkaus on loputon.
Rakkauden löytää tunnistamalla hengellinen, jumalallinen alkuperämme.
- Jumalan, sielussasi asuvan hengen, väliin pyrkiviä varo.
- Kristuksen opetuksesta selviää valhe, jossa elämme.
- Elämäntehtäväsi ohella pyri sielusi täydellisyyteen.
Tällä tavoin parannat myös yhteiskuntaa.
- Tieteissä, käyttökelpoinen tieto siitä, miten ihmisen pitää elää.
Se tieto on kaikkien saatavilla.
- Elämänlaadun kohottamiseksi uhrauksia,
muuten yritykset siirtää tavoitetta kauemmas.
- Kuoleman jälkeen tapahtuvaa, ei ihmisen pidä arvella.
Järjen ja sydämmen mukaan elää, tänne lähettäneen tahtoa noudattaen.
- Tärkeältä tuntuva näkyvä työ on todellista,
hyödyllistä silloin kun yhdistyy hengelliseen työhön.
- Ihmiset Jumalasta,
siksi loukkaamaton on Jumalan hengen ja ihmisruumiin liitto.
Ei saa tappaa.
- Älä pidä vihaasi oikeutettuna, viha aiheuttaa itselle vahinkoa.
- Suuntaa kohti täydellisyyttä.
Tehtäväsi elämässä on yhteinen sinun ja kaikkien ihmisten.
- Älä pelkää tietämättömyyttä.
Luulla todeksi valhetta parempi on tietämättömyys.
- Teoin ja totuudessa rakastaminen antaa pyytävälle.
Antamalla toteuttaa Kristuksen ohjeen.
- Rakkaudessa rohkeus, rauha ja ilo. Nämä rakkauden lahjat tekee onnelliseksi.
- Nöyrtyminen maallisen lain edessä orjuuttaa.
Taivaallisen lain edessä nöyrtyminen vapauttaa.
- Asioiden tai tilanteiden merkityksettömyys ei estä viisauden osoittamista.
- Maahan ei ole omistusoikeutta.
- Ihmiset ovat Jumalan lapsia, eivätkä tarvitse välilleen ketään.

Lasse Tolstoin mietelmistä kirjoitti:... - Muista mitä olet tehnyt väärin, jotta pysyt erossa vääristä teoista.
Vain oikein tehdyn muistelusta koituu haittaa. ...
- Älä pelkää tietämättömyyttä. Luulla todeksi valhetta parempi on tietämättömyys. ...

Mielenkiintoisia mietteitä. Ensimmäinen panee ajattelemaan mistä tässä on oikein kyse ja toinen on jotenkin kovin lohduttava.

Muuten eikö näitä kirjoja voi käsitellä myös täällä foorumin puolella ja vaikka vasta aika paljon ohjelman jälkeenkin, jos ei tuohon varsinaiseen ajankohtaan mennessä ole vielä "valmis".

Lukupiiri - Lukemisto / Vuodenaikojen viisaus - mietelmiä -

Helmikuu 1. - 29.

- Henkisen ja maallisen eron ymmärtää,
eikä pohdinnat ja väittelyt siitä selvennä mitään,
vaan tekee yksinkertaisen monimutkaiseksi.
- Kuoleman tietoisuutta ei tarvitse pohtia enempää,
vaan voi elää rauhassa ja iloisena.
- Ihmistä kaunistaa tavaksi tullut hyvyys.
- Toimiessamme järjen vaatimusta vastaan
olemme halujemme ja muiden ihmisten vankeja.
Järjen avulla vapautuminen on mahdollista.
- Elämäämme muuttaaksemme tulee taistella niitä ajatuksia vastaan,
jotka tekevät elämästämme mitä se on, ei tapahtumia vastaan.
- Halujasi tyydyttäessäsi olet menettänyt paljon ja halu nyt
herättää sinussa halveksuntaa tai inhoa. Tukahduta halusi,
rauhoitu - se on mahdollista ja parasta itsellesi.
- Ihmiselle on vahingollista päämäärä eläimellisen
elämän muuttaminen paremmaksi.
Hyödyllisempää on toimia sielunsa hyväksi.
- Kevyempi olla kun lopettaa toisten tuomitseminen.
Samaa tuntee juomisen lopettanut ja tupakanpolton lopettanut.
- Sodan aikana valta on turmentuneimmalla
ja alhaisimmalla ihmiskunnan osalla.
- Voimasi tuntemalla älä yliarvioi niitä.
- Jumalan lain löydämme omastatunnostamme,
ellei halumme ja ajatuksemme ole vaimentaneet sitä.
Jumalan laista uskonnot kertovat, huomaamme,
että se tuo siunauksen, jota ei voi ottaa pois.
- Kuolemaa ajatellut voi uskoa kuolemattomuuteen.
- Uskonto valaisee filosofisia pohdiskeluja ja pohdiskelut
vahvistaa totuuksia. Siksi filosofien ja uskovaisten seuraa,
elävien ja kuolleidenkin, on etsittävä.
- Ihmisissä asuu Jumala. Hyviä tekoja,
pysy erossa pahasta, pitämällä tämä mielessä.
- Ihmisiä yhdistää sanat. Siksi pyrittävä ymmärrettävyyteen
ja totuuteen. Teennäistä huomiota on vältettävä.
- Aisteilla maallinen elämä on tärkeätä ja todellista.
Vapautumalla tästä harhasta ymmärtää olemassaolonsa
tarkoituksen minkä mukaan toimia.
- Ihmisissä asuu sama henki ja siksi kaikki ovat tasa-arvoisia.
Tottumalla jakautumaan, tasa-arvo tuntuu mahdottomalta.
Tee kuin lapset, suhtaudu kaikkiin ystävällisellä uteliaisuudella.
Älä kunnioita itsensä ylentäviä,
vaan niille kunnioituksesi joita on loukattu,
jottet tulisi itse loukanneeksi.
- Puhujan ajatus katkeaa kun kiinnittää huomiota itseensä.
Keskustelu vapautuu unohtamalla itsensä.
- Oikeudenmukainen ei ota enempää kuin on itse antanut.
Työtä ei voi mitata ja työkykynsä voi menettää.
Siksi yritä antaa enemmän kuin otat, jotta oikeus tapahtuisi.
- Jumalaa palvelet uskontoa kehittämällä.
Uskontoa yksinkertaistamalla ja tietoisuutta lisäämällä,
taistelet väärää uskontoa vastaan.
- Lihasta kieltäytyessänne älkää välittäkö,
vaikka lihansyöjät eivät jaksa vastustaa sitä.
- Jos auringosta sokeudut, et väitä aurinkoa olemattomaksi.
Jos yrittäessäsi ymmärtää Jumalaa ymmärryksesi sekoaa,
et voi väittää ettei Häntä olisi olemassa.
- Ihmisillä on järki ja silti he yhteiskunnallisessa elämässä
tukeutuu pakkovaltaan.
- Totuus ei tee ihmisestä ilkeätä tai itseriittoista.
Totuuden ilmenemismuotoja ovat vaatimattomuus,
nöyryys ja yksinkertaisuus.
- Ihminen kasvaa ja muuttuu. Myös hänen asenteensa
ja suhde Jumalaan uudistuu, muuttuu ja selkeytyy aika ajoin.
- Ennen puhetta on hyvä miettiä: Kannattaako,
onko tarpeellista tai vahingoittaako tämä toista.
- Rikkauksilla ei tehdä hyvää,
vaan rikkaudestaan vapautumalla tulee hyväntekijä.
- Jokaisella taiteenlajilla on erityinen kielensä.
Taiteesta puhuvat eniten juuri ne,
jotka sitä vähiten ymmärtävät.
- Kehittyäksemme on uskottava maailmasta
ja itsestämme parempia. Muutokselle on este
asenne ainaisesta pahuudestamme ja surkeudesta.