Arvo Konservatiivi kirjoitti:Tiukan käsitteellisesti: jos 'objektiivinen' määritellään miellettä koskevaksi määreeksi (vs. (esim.) 'olio'), niin tietenkään se ei silloin tarkoita muuta kuin miellettä. Miten subjektiivinen mielle tällöin muuttuu objektiiviseksi?
Tätä en käsitä: "objektiivinen maailma on mielle tiedoitsevan älyssä joka luo olioiden objektiivisen järjestyksen ja on olemassa vain olioille ja ne sille."
uppoutumisemme niin syvälle aikaan, paikkaan ja syysuhteeseen sekä niihin perustuvaan kokemuksen koko lainomaiseen kulkuun että olemme siinä kuin kotonamme ja osaamme heti oikeaan mikä ei olisi mahdollista jos äly olisi yhtä ja oliot toista. onko ulkomaaima sellaisena kuin sen miellämme OLEMASSA MYÖS tästä mielteestä riippumatta kuuluu filosofian peruskysymys kun kaikki mistä meillä on varmaa siis välitöntä tietoa on tajuntamme sisäpuolella eikä sen ulkopuolella olevasta voi olla mitään välitöntä varmuutta koska tajunta joka on subjektiivinen on ensimmäinen ja annettu ja sen ohittaisimnme itse itsensä unohtavan materialismin filosofiassa jos menisimme suoraan aineeseen jonka tulisi olla vain tiedoitsevan miellettä ja siksi subjektistä lähtemisellä on täysin oikeutettui askel etumatkaa materialismiin verrattuna koska meillä ulkomailmaasta voi olla varmuutta vastaako se aivojemme kuvia sellaisena kuin se on tajuntamme sisäpuolella ilmenevänä tietona jota välittävät mutkikkaat aistielimet joiden tiedoilla havaitseva järki suorittaa toimintansa sälytettynä niin lukuisin subjektiivisin ehdoin että luuloteltu todellisuus siitä kaikkoaa ja antaa sijan toisenlaiselle maailmanjärjestykselle joka on tuon ilmiön pohjalla oleva olio sinänsä.
