KARMAPA

Jumaluuden kaksi tietä

Kiina valloitti Tiibetin 1959 ja tänään se Karmapan kautta valloittaa Tiibetin uskonnollisen kulttuurin. Kiina pääsi vaikuttamaan Tiibetin Karmapan valintaprosessiin, jonka seurauksena se on halunnut päättää yksin kaikista Tiibetin uudelleen syntyvistä hengellisistä johtajista, saadakseen omat poliittiset marionettihallitsijansa.

Tämä on johtanut useiden lamojen valintaan ja Dalai laman valintojen hylkäämiseen. Viimeisenä esimerkkinä laman tilanne: Dalai laman valitsema poika joutui arestiin Pekingiin ja kiinalaiset ovat valinneet oman Panchen lamansa.

Karmapa - jumaluuden kaksi tietä on kertomus myös rauhallisena pidetyn buddhalaisen uskontokunnan väkivaltaisuuksiin asti levinneestä sisäisestä kriisistä, joka on aiheutunut siitä, ettei tämä uskontokunta ole pystynyt valitsemaan yhteistä 17. Karmapaa, vaan poikia on edelleen kaksi.

Elokuvassa seurataan mullistusten polttopisteessä olevien poikien elämää ja arkirutiineja. Kerronnallinen pohja rakentuu mm Dalai laman haastattelusta. Vastapainona toimivat Kiinan vähemmistöasioista vastaavan ministeriön päällikön näkemykset Tiibetin tilanteesta Kiinan perspektiivistä.

Elokuva sijoittuu Tiibetin ja Intian Delhiin, missä pojat asuvat. Dalai laman näkökulman kautta peilautuvat hänen omat kokemuksensa lapsihallitsemisesta ja tämän erikoisaseman aiheuttamasta "lapsuuden menettämisestä", sekä Kiinan harjoittamasta manipulaatiosta Tibetissä, mikä myös vaikuttaa molempien Karmapojen elämään.

Karma Kagyu uskonsuunnann johtaja Karmapa oli ensimmäinen elävä Buddha, joka 1100-luvulla alkoi syntyä uudelleen samaan tehtävään, samaksi hengelliseksi johtajaksi. Tästä alkoi buddhalainen perinne, jota myöhemmin muun muassa Dalai lama ja Panchen lama ovat seuranneet ja joka on kasvattanut tämän uskontokunnan kukoistukseensa.

Elokuva on kuvattu 1994 - 1007. Kesti kolme vuotta saada kuvauslupa Tiibettiin. Tiibetissä asuvan Karmapan kuvaukset tehtiin yhdessä Kiinan hallinnon kanssa. Elokuvan tekovaiheessa kiinalaiset eivät tienneet, että elokuvassa esiintyy myös Dalai lama ja Intiassa asuva toinen Karmapa.

• Ohjaaja: Arto Halonen
• Tuotanto: Art Films/TV2 Dokumenttiprojekti, Suomi

In English In English In English

KARMAPA - Two Ways of Divinity

Karmapa, the head of the Karma Kanyu sect, was the first living Buddha, who in the 1100's started to reincarnate into the same mission, as the same spiritual leader. This was the beginning of a flourishing Buddhist tradition, later to be followed by the Dalai Lama and the Panchen Lama. Now the situation with two Karmapas has brought a big political upheaval and confusion inside the religion. It is about to lead this tradition and the country of Tibet into a chaos, as a result of which China will appoint its own Dalai Lama as soon as the present Dalai Lama dies.

China found an opportunity to influence the selection prosess of the Tibetan Karmapa, as a result of which it now wants to appoint all reincarnating Tibetan relegious leaders singlehandedly, thus to be able to install its own puppet leaders. The Chinese have already appointed several lamas rejecting the Dalai Lama's candidates. The latest example is the high spiritual leader Panchen Lama; the boy chosen by Dalai Lama is held under arrest in Beijing and the Chinese have istalled their own Panchen Lama.

Karmapa - Two Ways of Divinity is also a report of a crisis, even violence within this traditionally peace loving Buddhist tradition, due to its own failure to select a joint 17th Karmapa - there are still two boys in the role.

The film witnesses the lives and daily routines of the two boys in the focus of the turmoil. The narrative weave consists mainly of the interviews of the Dalai Lama. An antithesis is provided by the Chinese view presented by the director of ministry in charge of minority issues.

The locations are Tibet and New Delhi, India, where the boys live. The Dalai Lama's view's reflect his own experiences as a child ruler and the "loss of childhood".

The film was shot in 1994 - 1997. It took three years to obtain a licence to film in Tibet, and the scenes of the Karmapa living in Tibet were shot in cooperation with the Chinese administration. During the filming process the Chinese did not know that the Dalai Lama and the other Karmapa, exiled in India, will also appear in the film.

• Director: Arto Halonen,
• Production: Art Films and TV2/Documentaries, Finland, 1998