Onko Jumala sisällä vai ulkona?

Brasilian Universal-kirkossa Macedo Piispa on "diktaattori, hyvä kommunikaattori ja karismaattori". Antaessaan saa? Fransiscuksen jalanjäljissä kirkon ehdoton menestyneen helluntaikirkon pää omistaa lentokoneen, luksusasuntoja New Yorkissa, Sao Paolossa ja Riossa. Piispa Macedo ei pidä kynttilläänsä vakan valla vaan esittelee estottomasi rikastumistaan kolehtivaroilla. Onko tämä menestyksen teologiaa? Kuinka Kristuksen kärsimystie istuu tähän?

Näin pyhä tuli palaa brasilialaisen uuskarismaattisen Universal- kirkon nettisivuilla ja todistukset soivat.

http://www.arcauniversal.com.br/fogueirasanta/

Katso. Kyllä on temppelillä kokoa.

http://www.igrejauniversal.org.br/

JA SITTEN vertailun vuoksi nigerialaistaustaisen uuskarismaattisen kirkon sivut Suomesta

The Redeemed Christian Church of God

http://www.rccgfinland.com/

Tutkija Mika Vähäkankaan tutkimushankkeen sivut:

http://web.abo.fi/fak/tf/kyrkhist/ACI/index.html

Markku Heikkinen

Kutsuuko kristinuskon Jeesus, joka käy hiljaisella viikolla kärsimyksen tien toimintaan kärsivien, köyhien ja kurjien aseman parantamiseksi maailmassa vai nuhteettomaan ja onnelliseen uskovaisen yksilön henkilökohtaiseen elämään, jossa kilvoittellaan jatkusvasti maailman pahuutta vastaan? Vai sekä että?

Markku Heikkinen

Pekka Yrjänä Hiltusen kirjoittama tietopaketti karismaattisuudesta ja karismaattisesta kristillisyydestä

ks.

www.evl.fi/kkh/kuo/klk/uu/karismaattisuus.htm

Markku Heikkinen

Tätä gallup-kysymystä en kyllä ymmärrä. Mitkä oikein ovat vaihtoehdot?

Voisiko joku sanoa, mikä on vaihtoehto 1 ja vaihtoehto 2?

Gallup on visainen.
Mutta vaihtoehdot voisivat olla, että kutsuuko kristinuskon Jeesus, joka käy hiljaisella viikolla kärsimyksen tien 1)rohkeasti toimintaan kärsivien, köyhien ja kurjien aseman parantamiseksi maailmassa vai
2) ennenkaikkea ns. sisäiseen kilvoitteluun yksilön henkilökohtaisessa elämässä, jolloin maailma nähdään ulkopuolisena pahana, jolta tulee varjeltua. Kärkevimmillään tämä 2. tie johtaa käpristymiseen ja pelkoon ja siihen, että sairaat ja syrjäytyneet pysyvät kaukana ja pidetään etäällä.
Mutta kuten itse ohjelmasta toivottavasti kuuli sekä 1. että 2. tie ovat yhteydessä toisiinsa.

Itse ajattelen, että pyrkimys ja tahtotila on 1):sen suuntaan siis rohkeasti maailmaan elämään toisten syntisten kanssa eikä oman navan setvimiseen ja syntilistojen kaiveluun. Miksi on niin paljon pelkoa? Missä vapaus?

Markku Heikkinen

Tosiaan mielenkiintoinen kysymys. Kuuntelin ohjelmaasi ensimmäistä kertaa, enkä katunut että päätin kuunnella.

On totta, että nuo 1. ja 2. tie ovat yhteydessä toisiinsa. Harvoin mikään asia maailmassa on niin yksinkertainen, että voisi vastata varmuudella asian olevan juuri yhdellä tavalla oikein tai väärin.

Kenties voisi asian nähdä niin, että Jeesus kutsuu toimimaan muiden ihmisten ja syntisten keskuudessa. Ei pakottamalla kääntymiseen tms. vaan toimimaan lähimmäisenrakkauden periaatteen mukaisesti. Kuitenkin myös tie 2 on mielestäni otettava huomioon. Eikö se menekin sillä tavalla, että ihmisen tulee ensin kyetä vähintäänkin tiedostamaan omat puutteensa ennen kuin kykenee täysin auttamaan muita. Kristinuskoonkin kuuluu ajatus kilvoittelusta.

Kultainen keskitie on paras. Ei kannata antautua liiaksi "maailman" vietäväksi, mutta täytyy myös osata astua mukaan "syntisten" joukkoon hyvässä hengessä. Kaikkihan me olemme pohjimmiltamme syntisiä...

Hyvää pääsiäistä kaikille.

Kiva kuulla ettei kaduttanut.
jokapäiväinen "kilvoittelu" on hyvin totta mutta en tiedä tuleeko tässä hullua hurskaammaksi...
Parantumisen ja parantamisen asia, joka karismaattisuuteen kuuluu jäi minua vaivaamaan. Miksi kaikki eivät parannu parannuskokouksissa? Miltä tuntuu hänestä, joka jää vaille ja paitsi? Onko tämä antautumista temppuilun ja manipulaation tielle ja tietynlaisen "hengelliseen epäraittiuteen"? Miksi suuri Tuntematon Jumala toimisi näin? Tulos tai ulos.

Armollista pääsiäistä:)

Markku Heikkinen

No täytyy myöntää, että minullakin tuo menee vähän yli hilseen, kaikella kunnioituksella liikkeiden jäseniä kohtaan. Antaahan tuo vähän sellaisen kuvan, että nyt ovat huijarit liikkeellä.

Parantuuko vain ne "tosiuskovaiset", jotka kokevat sanoman aidosti? Voi olla, että juuri ne, jotka jäävät paitsi tätä parantumista, tuntevat olevansa kaikkein huonoimpia. Kannustaako tämä entistä ahkerampaan uskon harjoittamiseen, miten se sitten ilmeneekin.

Toisaalta vaikea mennä sanomaan tarkemmin asiasta, varsinkaan kun ei itse kuulu karismaattisen liikkeen piiriin. Ainahan voi esittää kysymyksen, voiko tällaista edes ymmärtää, jos ei itse ole kokenut jonkinlaista ilmestystä. Onko tässä siis metsään menemisen vaara, kun ei kykene näkemään sitä aitoa totuutta, vaan pelkästään ulkokuoren ilman omaa sisäistä kokemusta. Mene ja tiedä...

Mutta kuten sanottu, itseäkin vähän mietityttää. Et ole yksin ongelmasi kanssa.